Recuperaciones 

En tal contexto, la recuperación y el fortalecimiento de la legitimidad democrática de cualquier gobierno (en sus tres niveles: nacional, provincial, municipal) guardan una estrecha vinculación con la implementación de políticas públicas ágiles, rápidas y concretas, que impacten de manera satisfactoria sobre las necesidades y expectativas de la población. Eso significa, fundamentalmente, el concepto de representación.

Pero aun cuando ello ocurra, esta representación no alcanza. Sencillamente porque no puede, por definición, ser absoluta. Y si lo fuera, no sería democrática. Desde nuestra perspectiva ideológica, sin pueblo, no hay política: sólo dominación. Y, muchas veces, la representación política es una de sus máscaras.

Es cierto que esta representación puede albergar contenidos democráticos, que hasta logran ser dominantes, como ya lo fueron, pero eso depende de la organización política que acceda al gobierno del Estado por el sufragio popular, lo que implica también que puede albergar contenidos oligárquicos y autoritarios, que hasta logran ser, también, como hoy, dominantes.

Representaciones

Esta disyuntiva no la explicita nadie. Estamos tan alienados en la cultura de la representación, que ni se nos ocurre pensar que somos parte del asunto y que, al ser parte del asunto, tenemos el derecho y la obligación de intervenir en cualquier debate y acción, en un pie de igualdad con quienes elegimos como representantes, porque elegir a nuestros representantes no es nuestra única dimensión posible de participación política.

"El pueblo no delibera ni gobierna, sino por medio de sus representantes", dice nuestra Constitución, marcando que nos manda un orden jurídico-político representativo y no democrático (la palabra "democracia" no está impresa en ninguna página de la tan mentada "carta magna").

Lo que no dice la Constitución es qué tipo de metodología política tienen que utilizar los representantes para ejercer ese gobierno y esa deliberación. Por lo tanto, es perfectamente viable que puedan optar por organizar tantos foros de intervención popular en la conformación de las políticas públicas como sean necesarios. Pero ello no ocurre. Porque son los representantes los únicos que pueden convocar al pueblo y aquella alienación también los envuelve.

Ebulliciones

Volvamos a Cristina, que lo dejó sinceramente escrito: "… escucho hablar de un gobierno de unidad nacional, o de un acuerdo social y económico (…) Creo que con eso no alcanza (…) Se requiere algo más profundo y rotundo (…) Un contrato que abarque no sólo lo económico y social sino también lo político e institucional (…) Ese nuevo contrato social exigirá también la participación y el compromiso de la sociedad, no sólo en los grandes temas, sino en la vida cotidiana".